« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux»

Dans ce passage Jésus demande d'être miséricordieux, de ne pas juger, de ne pas condamner et surtout de pardonner. Certains pourraient penser que ce que Jésus nous demande dans ce passage est en contradiction avec les exigences de la justice :

«HEUREUX CEUX QUI ONT FAIM ET SOIF DE JUSTICE, CAR ILS SERONT SATISFAITS (MT 5,6)»

D'autre part, dans l'enseignement de Jésus, il n'y a pas de contradiction, bien au contraire, car la personne qui a faim et soif de justice s'identifie à celle qui veut faire la volonté de Dieu et s'efforce de la faire, et qui serà satisfait de la joie qu'il en retirera.

Luc 6:31 enregistre les paroles de Jésus: « Mais comme vous voulez que les hommes vous fassent, faites-leur ainsi.»

Cette déclaration est dans le même contexte et a radicalement changé la méthode conventionnelle de traiter avec les gens, le quid pro quo (Matthieu 5 : 38-48).

Jésus et la femme adultère

Plutôt que de rembourser les autres avec la même pièce ou d'essayer de leur donner ce qu'ils méritent, chacun de nous - lorsque cela est possible et non préjudiciable - devrait traiter les autres de la même manière qu'il aimerait être traité dans la même situation.
Cependant, à mon avis, c'est une erreur de confondre l'éthique individuelle et l'éthique politique, c'est-à-dire les pratiques valables dans le particulier de l'individu avec celles de la généralité.
En fait, les enseignements de Jésus s'adressent toujours à l'individu, et jamais aux réalités d'état. C'est l'individu qui doit s'efforcer de diriger les autres par son comportement et peut les orienter vers le bien ; l'éthique politique, en revanche, bien qu'inspirée des mêmes principes éthiques, concerne l'ensemble de la société.
L'éthique politique ne peut donc guère utiliser la praxis identique de l'individu singulier. Cela me semble tellement évident que je n'ajouterai pas d'autres commentaires à ce sujet.

Les erreurs politiques qui ont des finalités très positives dans l'intention peuvent au contraire produire des conséquences négatives très étendues et lourdes au point de rendre le résultat très négatif, contraire aux intentions. Et provoquent souvent des catastrophes. Obtenir le plus grand mal et non le moindre mal possible.
De plus, dans les relations avec les autres, il y a aussi des questions de préséance à respecter. Par exemple, lorsqu'une personne a la responsabilité d'autrui, comme sa femme, ses enfants ou d'autres membres de sa famille, ou même de plus grandes communautés.
Il est clair que si ceux qui nous sont confiés sont menacés de quelque manière que ce soit par quelqu'un ou quelque chose, nous devons les défendre, en respectant toujours autant que possible les bons principes et en tenant compte des enseignements de Jésus, car ils sont nos voisins les plus proches,pour ainsi dire.
Si on ne le faisait pas, on manquerait gravement de justice. Jésus le dit dans d'autres passages de l'Evangile, même s'ils peuvent avoir un second sens en dessous :

«Luc 11 : 21-2221 Quand un homme fort et bien armé garde son palais, tous ses biens sont en sécurité.»

ou aussi

«Si le propriétaire de la maison savait à quelle heure de la nuit le voleur arrive, il ne laisserait pas sa maison être cambriolée.»

L'EVANGILE EST COMPLEXE ET IL N'EST PAS FACILE D'INTERPRETER CORRECTEMENT CERTAINES ETAPES. Il faut donc ajouter à sa lecture aussi l'étude de l'histoire humaine, accompagnée de méditation et de prière.
Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons obtenir de l'aide pour pouvoir essayer de contextualiser l'enseignement de Notre-Seigneur non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour les situer dans des sociétés humaines complexes, variées et multiculturelles.
Nous sommes tous des êtres humains sujets à l'erreur, nous devons donc toujours considérer que la miséricorde de Jésus est infinie.
On peut se tromper, c'est vrai, mais toujours en essayant d'éviter l'hypocrisie, ce que Jésus aime très, très peu.

Lino Bertuzzi Mar,14, 2022

    Sans peur! la Miséricorde de Jésus est
    INFINIE !

Évangile de Jésus-Christ Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 6,36-38.