Para comprender este pasaje es necesario haber leído el anterior sobre el mismo tema. (haga clic aquí si desea leerlo), cuyo contenido resumimos aquí para mayor comodidad.

Declaración de introducción: Usando las definiciones aristotélicas de SUBSISTENCIA, RELEVANCIA, ACCIDENTE, decimos que conocemos el contenido del universo material al entrar en contacto con los accidentes que son su manifestación. Es muy importante por lo tanto que no se confunda lo accidental y lo sustancial. La distinción entre sustancia y accidente es real-modal.

Postulado: de acuerdo con el enunciado introductorio, postulemos que la materia (los accidentes) NO es eterna, y que todos sus componentes elementales, los que forman los átomos, son el resultado de una transformación de la energía.

La Nebulosa M42 (ORION)

IInferencia: El hecho de que la materia no sea eterna, significa que las dimensiones espaciales clásicas no son suficientes para describir el universo, y que existe al menos otra dimensión que nos permite concebir su no eternidad.
          Albert Einstein : un verdadero incomparable genio

Conocimientos científicos recientes: las teorías físicas nos dicen que no hubo un solo 'big bang', sino muchos, y esparcidos por nuestro universo. La materia y el tiempo han sido creados justo en el instante del 'big bang'. El continuum espacio-tiempo ha sido creado con sus cuatro dimensiones: alto, ancho, x, ancho y, y TIEMPO.
En el llamado "annus mirabiliis", que es del año 1915, el gran científico Albert Einstein formuló y publicó su propio teoría de la relatividad Demostró tanto teórica como prácticamente que un objeto que se mueve en el espacio con velocidad creciente tiene la propiedad de deformar este continuo espacio-tiempo, aumentando su propia masa y acortando su propio tiempo. También demostró que la equivalencia materia-energía con la famosa equivalencia E = mc^2. y lotro. La más simples de estas ecuaciones son:

	m = masa relativa del objeto mo = masa inicial (masa en reposo) c = velocidad de la luz v = velocidad del objeto
para v=> c      Delta t => ∞	Variación del tiempo (Dilatación del tiempo) to = tiempo cuando v = 0 t = tiempo en que v # 0 Delta t = Tiempo que pasa cuando el objeto está en reposo Delta to = tiempo que pasa cuando el objeto se mueve. Delta ( ∆ ) es la diferencia calculada respecto al mismo tiempo inicial.

Ahora estoy escuchando, en una transmisión cultural de la televisión, a un científico decir que antes el momento del big bang no hubo nada y porque siendo ateo dijo que el big bang sucedió caualmente, por algo como una misteriosa concentración de energía en algún punto focal. (?)

No estoy de acuerdo con eso, porque

• como puede ocurrir algo si nada existe. El tiempo 'antes' del big-bang aún no existía entonces ni existia casualidad.
• si nada exisia, ¿de dónde vino la energía necesaria para crear el continuo espacio-tiempo y su contenido?

TRANSFORMACIÓN DE ENERGÍA
Si el tiempo y el espacio no tienen sentido, la energía necesaria para crear toda la materia contenida en el universo debería de alguna manera provenir de una transformación porque de lo contrario no es lógico que pueda aparecer, y la materia no podría tener ninguna posibilidad de existir.
Así la energía necesaria vendría por la otra dimensión que existe más allá de nuestro sistema espacio-tiempo,

Luego solo hubo uno de los discursos del científico dicho arriba que encontré coherente,: cuando dijo que en todo el universo el balance de energía es cero. De hecho dijo que presumiblemente la cantidad de materia y antimateria SON IGUALES, y esta es la razón por la cual la cantidad total de energía en nuestro universo es 0. Este hecho nos dice que otros universos podrían existir en otras dimensiones.

¿PODEMOS DECIR ENTONCES QUE LA MATERIA MISMA HA SIDO CREADA Y NO GENERADA O PRODUCIDA?

CONCLUSIONES: mi pobre opinin de ingeniero ignorante y tosco es

1. No hay casualidad en la creación del universo, digamos el llamado Big Bang.
2. Antes de la creación de nuestro universo había 'algo', porque la existencia de 'nada' (o la nulidad) no son una conclusión lógica. De lo contrario, ¿de dónde o cuándo o qué y cómo se podría haber generado el asunto?
3. Es claro que un accidente no puede subsistir sin la sustancia de la que desciende. La relación entre la esencia y sus accidentes es real-modal. Es decir, la existencia de la materia también implica la existencia de la sustancia -la esencia- que existe en y por sí misma, de la cual desciende el accidente 'materia', Y es separable, contingente o transitorio.

La cantidad total de energía en nuestro universo (materia + antimateria) es 0. Este hecho nos dice que otros universos podrían existir en otras dimensiones siendo creados por la misma fuente. (EL MOTOR DE TODO)

Todo lo dicho es lo que sugiere que el origen mismo del universo ha comenzado por un acto voluntario, y por lo tanto racional. Esto es cierto aún más, dado que las leyes físicas que gobiernan inflexible y racionalmente el universo no pueden ser derivadas sino por DIOS que creó el universo cuyo balance total de energía es CERO.

«La mia religione consiste in una umile ammirazione dell’illimitato e superiore Spirito che rivela se stesso negli esili dettagli che noi siamo capaci di percepire con il nostro fragile e flebile pensiero. La profonda emotiva convinzione di una Ragione superiore (a superior reasoning Power), come si rivela in un universo incomprensibile, questo forma la mia idea di Dio» «My religion consists in a humble admiration of the unlimited and superior Spirit who reveals himself in the subtle details that we are capable of perceiving with our fragile and feeble thought. The deep emotional conviction of a superior reasoning Power, as revealed in an incomprehensible universe, this forms my idea of God» «Mi religión consiste en una humilde admiración al Espíritu ilimitado y superior que se revela en los sutiles detalles que somos capaces de percibir con nuestro frágil y débil pensamiento. La profunda convicción emocional de un Poder racional superior, como se revela en un universo incomprensible, esto forma mi idea de Dios» Albert Einstein

el santo rostro