Évangile selon st Matthieu 2,1-12

 
Comment être/devenir disciple de Jésus-Christ dans le monde et dans votre situation

« Où est le roi des Juifs nouveau-né ? Nous avons vu l'étoile se lever de lui et nous sommes venus l'adorer. »

Dans ce passage je trouve confirmation des raisons pour lesquelles je remercie Dieu de m'avoir créé, fait chrétien et préservé dans ces 81 années que je viens de tourner, et surtout de m'avoir permis d'échapper à tous les dangers physiques et moraux. Souvent ils étaient graves et même avec quelques maladies et souffrances, ce qui est naturel.
Le jour de l'Epiphanie, manifestation du Seigneur, dans ce passage l'évangéliste Matthieu, qui était une personne habituée à administrer et à tenir des comptes, expose précisément les passages de la Sainte Bible où est annoncée la naissance de Jésus-Christ, et son Epiphanie ( manifestation ).


Image suggestive des Rois Mages venus d'Orient pour adorer le Roi.
Evidemment chacun avec sa caravane, avec serviteurs et escorte.

Sur les medias sociaux que je fréquente, FACEBOOK et anciennement Twitter, de nombreuses personnes, qui n'ont probablement jamais rien lu de la Bible hébraïque, la jugent bêtement comme un ensemble de fantasmes, de mensonges et d'histoires cruelles.
Il est clair que la Sainte Bible raconte essentiellement l'histoire du peuple juif, comment la première religion monothéiste née en Égypte s'est répandue, comment le peuple juif a occupé la terre promise et les événements historiques qui ont suivi. En tant que tel, il contient et raconte même les choses les plus scandaleuses avec réalisme, selon l'esprit et les connaissances de l'époque.

Je répète ici que les parties les plus importantes pour nous chrétiens, comme je l'ai écrit précédemment, sont les passages de la Bible hébraïque qui annoncent la naissance et la prédication de Jésus-Christ. Pour nous, tout vise cela.
Dans le Nouveau Testament, les évangélistes rapportent rapidement, avec des différences mineures, les faits de la naissance du Christ. En fait, les aspects de réalité historique et d'historicité des évangiles synoptiques sont incontestables.
Les événements sont fidèlement relatés à partir des témoignages de ceux qui les ont vus, et aussi de ceux, comme les apôtres, qui ont été impliqués dans les événements relatés.

Je crois et j'exhorte les autres à étudier, lire et vivre une vie qui prépare une personne à recevoir le don de la foi.

PAR CONSÉQUENT, J'INVITE TOUT LE MONDE À LIRE L'ÉVANGILE ET SI VOUS NE LE COMPRENEZ PAS, À DEMANDER CONSEIL À CEUX QUI EN SAVENT PLUS QUE NOUS. MAIS N'OUBLIEZ PAS DE TOUJOURS PENSER AVEC VOTRE TÊTE, en conscience et en connaissance de cause.

En restant dans leur propre état et dans leur situation ordinaire, j'exhorte ceux qui ne le font pas encore à essayer d'utiliser une partie du temps disponible pour tenter de former leur propre spiritualité. Même en cette époque où triomphent le relativisme et l'athéisme pratique, on peut ainsi recevoir de Dieu le don de la FOI !!

C'EST DONC NOUS CROYONS EN JÉSUS-CHRIST ET EN NOTRE DESTIN SURNATUREL

 

NOTE HISTORIQUE :

Comme je l'ai déjà écrit à de nombreuses reprises, je répète ici certaines choses que je considère fondamentales d'un point de vue historique et humain.

Les parents de la Vierge Marie étaient des personnes très riches et de classe et position sociale très élevée.

La Vierge Marie avait été élevée par les femmes du temple et avait étudié. Elle était une personne respectée, comme on peut le déduire de ce qui est raconté lors des noces de Cana, où ELLE avait été invitée et par conséquent aussi Jésus et SES disciples.

Marie et Joseph étaient tous deux de descendance royale, issus de la lignée du roi David.

Saint Joseph n'était probablement PAS un simple charpentier. Dans les premières traductions latines, il est connu sous le nom de FABER (constructeur) et non de LIGNARIUS (charpentier). CFR. Vie de Jésus-Christ par l'Abbé Ricciotti.(º)
Dans certains films de fiction, qui se prétendent historiques, des imbéciles l'ont même imaginé et représenté, lui, Joseph, en difficulté financière et au chômage !

La naissance symbolique et urgente de l'enfant Jésus dans une cabane est un symbole, car les proches de Joseph avaient une maison à Bethléem.

Les Rois Mages NE rendent PAS visite à Jésus dans la cabane, l'étable avec le bœuf et l'âne, mais dans la MAISON, comme il est dit ici. C'était sans aucun doute la maison de la famille de Giuseppe. Les peintres les plus importants de l'art sacré représentent la scène d'une maison, comme dans le récit évangélique.

Le recensement ordonné par l'empereur César Octave Auguste

Le recensement évangélique aurait eu lieu à l'époque où un procureur romain, nommé Quirinius, était gouverneur de Syrie.
Les recherches historiques modernes ont déterminé que, pour des raisons de commodité, le recensement a été réalisé 6 (six) ans plus tôt que prévu.
En fait, les Juifs étaient généralement enregistrés dans la ville natale de la famille. Tout fut donc avancée de six ans seulement pour les Juifs, afin d'éviter toute confusion avec le reste de l'Empire.

L'année 1 commence pour nous 753 ans après la fondation de la URBS, année au cours de laquelle a été effectué le recensement du reste de l'empire. En réalité, il aurait dû être fixé six ans plus tôt, lors du recensement effectué en Palestine, 747 ans après la fondation de Rome.

Le PAUPERISME, idéologie très répandue dans l'Église catholique, est né dans des conditions particulières, notamment dans le climat de pestes et de famines qui ont suivi la destruction complète de la ville de Rome par les vandales de GENSERIC et le déclin et la chute de l'Empire romain d'Occident. Cela était dû à la nécessité de comprendre et de remédier par le distributisme à la situation des gens ordinaires dans des conditions économiques désastreuses qui ont considérablement réduit la population en Europe à cause de la chute de l'Empire.

Le paupérisme (l'attitude paupériste et la conception distributiste de l'économie) persiste encore aujourd'hui et est dénoncé - parfois à tort - comme la conséquence d'un ensemble de facteurs de diverses natures, tels que le manque de ressources ou de capitaux, les guerres, les famines, etc. .. qui provoquent de graves situations de dépression économique qui s'étendent à de larges secteurs de la population.


Le sac de Rome par les Vandales en 455 après JC.

(º) Giuseppe Ricciotti (Rome, 27 février 1890 – Rome, 22 janvier 1964)
C'était un prêtre italien, bibliste et archéologue, étudiant en histoire du christianisme. Il a également été aumônier militaire et médaillé d'argent pour bravoure au cours de la Première Guerre mondiale.

Œuvres de Giuseppe Ricciotti (liste partielle)
J'ai lu une partie de sa Vie de Jésus-Christ, Rome, Rizzoli, 1941. Lectures utiles pour une vision scientifique, moins approximative et non sentimentale de la réalité des événements racontés.

  • De la Bible : anthologie littéraire, Bologne, Nicola Zanichelli Editore,
  • Le Livre de Jérémie, Turin 1923.
  • Les Lamentations de Jérémie, Turin, Marietti, 1924.
  • Le Livre de Job, Turin 1924.
  • Saint Éphraïm le Syrien. Biographie, écrits, théologie, Turin, Marietti, 1925. S. Efrem Siro.
  • Hymnes à la Vierge traduits du syriaque, Turin 1925.
  • Saint Afraates ou le sage persan : les plus belles pages traduites du syriaque, Milan 1926.
  • Le Cantique des Cantiques, version du texte hébreu avec introduction et commentaire, Turin, Società Editrice Internazionale, 1928.
  • L'Apocalypse syriaque de Paul, 2 vol., Brescia, Morcelliana, 1932
  • Introduction, traduction et commentaire La cosmologie de la Bible et sa transmission à Dante Histoire d'Israël, 2 vol., Turin, Società Editrice Internazionale
    • Des origines à l'exil, 1932.
    • De l'exil à 135 après JC, 
  • Rome catholique et Orient chrétien, Florence, Libreria Editrice Fiorentina,
  • Bible et non-Bible, Brescia, Morcelliana,
  • Le chantier d'Hiram. Matériaux pour constructions spirituelles, Turin, Società Editrice Internazionale, 1936.
  • Catholicisme, Florence, La Nouvelle Italie, 1939.
  • Christianisme, Florence, La Nouvelle Italie, 1939.
  • Cours d'histoire religieuse de l'Orient chrétien, conférences rassemblées par A. Soldano, Rome, Éditions Universitaires, 1940.
  • Vie de Jésus-Christ, Rome, Rizzoli, 1941.
  • La religion du Christ. Texte de religion pour les écoles secondaires, Vérone, Arnoldo Mondadori Editore, 1943.
  • Questions juives, Rome, Ave, 1945.
  • Paul l'apôtre. Biographie avec introduction critique et illustrations, Rome, Coletti,
  • Le jugement du Christ. Brochure. Musique d'Ennio Porrino,
  • L'ère des martyrs. Le christianisme de Dioclétien à Constantin, Rome, Coletti, 1953.
  • Empereur Julien l'Apostat, Milan, Arnoldo Mondadori Editore, 1956.
  • La Bible et les découvertes modernes, Florence, Sansoni, 1957.

 

 

 

Saint Évangile de Jésus-Christ, Matthieu 2,1-12.

Lorsque Jésus naquit à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, des mages vinrent de l'est à Jérusalem et demandèrent :
« Où est celui qui est né roi des Juifs ? "Nous avons vu son étoile se lever et nous sommes venus l'adorer."
Lorsque le roi Hérode entendit ces paroles, il fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
N'ayez pas peur! la miséricorde de Jésus est INFINIE

Après avoir rassemblé tous les principaux prëtres et scribes du peuple, il les interrogea sur le lieu où naîtrait le Messie.
Ils lui répondirent : A Bethléem de Judée, car ainsi il est écrit par le prophète :
Et toi, Bethléem, pays de Juda, tu n'es certainement pas la plus petite capitale de Juda : car de toi viendra un chef qui fera paître mon peuple Israël.
Alors Hérode appela secrètement les Rois Mages et leur demanda de lui dire exactement quand l'étoile était apparue.
et il les envoya à Bethléem en les exhortant : « Allez vous renseigner soigneusement sur l'enfant, et quand vous le trouverez, faites-le-moi savoir, afin que j'aille aussi l'adorer. »
Ayant entendu les paroles du roi, ils partirent. Et voici, l'étoile qu'ils avaient vue se lever les précéda jusqu'à ce qu'elle vienne se placer au-dessus de l'endroit où était l'enfant.
Lorsqu'ils virent l'étoile, ils éprouvèrent une grande joie.
Lorsqu'ils entrèrent dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie, sa mère, et ils se prosternèrent et l'adorèrent. Puis ils ouvrirent leurs coffres au trésor et lui offrirent de l'or, de l'encens et de la myrrhe.
Ayant été avertis en rêve de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils revinrent dans leur pays par une autre route.

TRADUCTION NON OFFICIELLE DE LA VERSION ITALIENNE