Évangile de Jésus-Christ
selon saint Matthieu 13,54-58

«Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans son pays et dans sa propre maison.»    Et il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là, à cause de leur manque de foi.

PRÉMISE
Jésus n'assiste pas ceux qui n'ont pas foi en lui de la même manière qu'il accompagne ceux qui croient en lui. Avoir Foi est donc une exigence indispensable, même si n'est pas suffisante, pour Le suivre et donc être un vrai chrétien. La FOI est l'une des vertus théologales (Foi, Espérance, Charité) qui sont appelées ainsi parce qu'elles viennent de Dieu lui-même, et rendent l'homme capable de se rapporter à la Trinité.
La foi est l'acte volontaire de croire aux vérités divines - même si elles peuvent parfois nous sembler absurdes ("credo quia absurdum") - et c'est un don, une grâce, que Dieu accorde à ceux qui possèdent les vertus humaines, qui sont les vertus propres d'une personne juste, forte, tempérée, maître de soi et de ses actes.
Une personne prudente, qui n'est pas téméraire et qui avant d'agir réfléchit bien à ce qu'elle s'apprête à faire.

Et il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là, à cause de leur manque de foi

COMMENT ACQUÉRIR LE DON DE LA FOI EN JÉSUS-CHRIST
Toute personne désireuse de pratiquer n'importe quel sport, football, tennis, natation ou même l'un des arts dits martiaux, ou toute personne désireuse d'exercer consciencieusement et d'obtenir des résultats dans son travail professionnel, artisanal ou autre, sait bien qu'elle doit postuler eux-mêmes et étudier pour apprendre.
Une telle personne sait qu'elle doit y mettre sa volonté et tout mettre en œuvre pour ne pas abandonner le combat contre elle-même, contre sa propre paresse. Et être le plus assidu possible.
Et même lorsqu'on croit avoir atteint le niveau qu'on estime satisfaisant, il ne faut jamais s'arrêter d'étudier et de se former, car on risquerait de régresser et de s'installer dans une situation de médiocrité.
Raison de plus pour acquérir et entretenir le don de la foi en Jésus-Christ, il faut d'abord s'efforcer de le connaître, par exemple en lisant et en méditant l'Évangile, où lui-même se fait connaître comme Dieu.
Mais ce n'est pas assez. Connaître Jésus n'est pas facile et demande un engagement de notre part. Pour cette raison, en plus de faire confiance à la sagesse et à la profondeur de la culture religieuse du prêtre ou des prêtres que nous connaissons, nous pouvons également nous documenter à travers une vaste littérature.
Nous avons de nombreuses sources qui nous informent rationnellement sur la figure du Christ (il y a de nombreuses années, j'ai d'abord utilisé en italien l'ENCYCLOPÉDIE JÉSUS - DEUX MILLE ANS DE SUJETS Editeur SAIE).
Sans la moindre intention de publicité, je mentionnerais également quelques-unes des œuvres de l'abbé Giuseppe Ricciotti. Je recommanderais particulièrement la Vie de Jésus-Christ, 1941 (EFFEDIEFFE 2018) ; Saint Paul Apôtre, 1946 (EFFEDIEFFE 2019) ; et aussi, s'il est retrouvé, son ouvrage sur les « Actes des Apôtres ».

Jésus vous voit toujours. On ne peut
pas faire semblant avec lui d' être
qui vous n'êtes pas.A mon sens ces lectures sont utiles pour rester ancré à la réalité rationnelle et pouvoir ensuite lire des ouvrages à caractère plus spirituel.
Par exemple, je recommande une belle œuvre de Francisca Javiera Del Valle intitulée "Decenario to the Holy Spirit".
A mon avis, sans exagérer, on pourrait dire que tout cela n'est qu'un postulat car pour avoir le don de la Foi, mais surtout pour le conserver, il faut prier assidûment.
En d'autres termes, nous devons trouver et exploiter tous ces dispositifs, par exemple des images sacrées disposées en des points stratégiques dans notre maison et sur notre lieu de travail - si possible - qui nous permettent de nous rappeler que nous devons prier et vivre en présence de Dieu, conscient qu'il nous regarde et qu'il est toujours proche de chacun de nous..
Cependant, même si nous avons la Foi, Dieu NE PEUT PAS nous donner la certitude absolue de Son existence, ni intervenir sur commande. Sinon, nous ne serions plus libres de faire le bien, et nous serions obligés de croire en Lui parce que nous y étions forcés.
Au lieu de cela, nous devons conquérir le don de la Foi et continuer à essayer obstinément de ne pas dévier de nos bonnes intentions.
SI NOUS COMMETTONS DES ERREURS, PUISQUE NOUS SOMMES DES HOMMES ET DES FEMMES, SOUVENT FACILES À FAIRE DES ERREURS, JEDUS EST TOUJOURS PRÊT À NOUS PARDONNER, SI NOUS RECONNAISSONS DEVANT LUI QUE NOUS AVONS FAIT TORT ET ESSAYONS DE RECTIFIER OU DE RÉPARER LE MAL QUE NOUS AVONS PU FAIRE.
ET SI NOUS MALHEUREUSEMENT ALLONS TOMBER, DEMANDONS PARDON ET N'ARRÊTONS JAMAIS DE PRIER. Nous, chrétiens catholiques, avons aussi la possibilité de demander pardon par le sacrement de pénitence.

COMMENT FAIRE FACE AUX DOUTES DE LA FOI (qui sont aussi la preuve de l'existence du diable)
Jésus-Christ nous dit à plusieurs reprises que le diable existe, et que ce n'est pas simplement une personnification abstraite du mal, mais une personne réelle et existante; le diable profite de chaque fissure, ou même de quelque distraction.
Parfois, alors que vous faites autre chose ou que vous vous y attendez le moins, ou même alors que vous lisez un passage de l'Évangile ou d'un autre livre spirituel, des doutes surgissent et vous pensez : si au lieu d'être ce qui est dit, c'était plutôt ... ?
Je ne fais aucune confiance ici aux nombreux doutes que j'ai eus, mais j'ai remarqué qu'ils viennent à l'esprit en toute occasion, même lorsque on n'y pensez vraiment pas, et ils sont d'autant plus complexes et sophistiqués plus la préparation culturelle de la personne est complexe et sophistiquée.

POUR FAIRE FACE AUX DOUTES DE LA FOI, IL N'EST DONC PAS NÉCESSAIRE DE LEUR DONNER UNE CORDE, DE L'APPORTER ET DE LA CONSIDÉRER POUR TROUVER DES SOLUTIONS. LES DOUTES DE LA FOI DOIVENT ÊTRE CHASSIS DE L'ESPRIT, SIMPLEMENT IGNORÉS. DE CETTE FAÇON, APRÈS UN PEU, SATAN ARRÊTERA D'IMPRESSIONNER, À MOINS QU'IL NE RÉESSAYE À UNE AUTRE OCCASION.

fin de commentaire

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NOTE HISTORIQUE(en résumé quelques mots sur la famille Jésus)

ANNA ET JOACHIM
Il n'y a aucune référence dans la Bible sur Joachim et Anna, les parents de Marie, et il n'y a aucune information sûre; ceux qui sont parvenus jusqu'à aujourd'hui sont issus de textes apocryphes tels que le Protoevangelium de Jacques et l'Evangile du pseudo-Matthieu, ainsi que de la tradition.
CEPENDANT, NOUS SAVONS QU'ILS ÉTAIENT TOUS LES DEUX DE FAMILLE SACERDOTALEIMPORTANTE ET QU'ILS ÉTAIENT VRAIMENT TRÈS RICHES. Mais ils étaient méprisés parmi les Juifs parce qu'ils n'avaient pas d'enfants, ce qui était jugé comme une malédiction, une punition pour les péchés commis. Se recommandant à Dieu, ils eurent finalement Marie, la future mère de Jésus, et en signe de reconnaissance, ils la dévouèrent et l'envoyèrent au Temple pour y être éduquée.
EN PLUS D'ÊTRE TRÈS RICHES, ILS ÉTAIENT AUSSI DES NOBLES, DESCENDANTS DU ROI DAVID, AINSI QUE JOSEPH, LE PÈRE PUTATIF DE JÉSUS.

PARLONS brèvement de MARIE
Marie, parlant aussi comment une simple femme, n'est pas une personne ordinaire. Eduquée au Temple selon son rang de noblesse royale dû au vœu fait par ses parents, Marie sait lire et écrire comme une Maître de la Loi, ce qu'Elle sait parfaitement. Dès qu'elle atteint la puberté, doit quitter le Temple.
La virginité chez les juifs n'était pas du tout appréciée et donc la fille doit se marier, mais pour une femme de sa culture et de son rang il n'est pas facile de trouver un époux digne à qui la confier.
Raisonnablement, son mari ne peut donc pas être n'importe qui, il doit être capable de la maintenir commodément dans son rang, et aussi être d'ascendance noble. Lui et sa femme descendent en fait du roi DAVID.
Cependant, Marie est très peu mentionnée dans les évangiles synoptiques. Pour comprendre qui elle était, en plus de l'appel de Dieu, nous devons nous rappeler à quoi se réfèrent les évangiles synoptiques.

De là, j'ai cru deviner que c'était Marie qui était invitée aux noces et que par conséquent Jésus aussi était également invité avec ses disciples.

   La Palestine au temps de JésusMÊME SI MARIE ÉTAIT UNE FEMME, ELLE ÉTAIT DONC UNE PERSONNE DE GRANDE CONSIDÉRATION, VEUVE D'UN HOMME TRÈS CONNU.
JÉSUS L'ÉTAIT AUSSI, MÊME QU'À L'ÉPOQUE IL N'AVAIT PAS ENCORE EFFECTUÉ DE MIRACLES, CAR FILS D'UNE JEUNE VEUVE TRÈS IMPORTANTE, FILLE DE PARENTS TRÈS RICHES..

PARLONS DE JOSEPH
On parle encore moins de lui dans les Evangiles que de Marie.
De l'histoire évangélique qui raconte la naissance de Jésus, nous savons que la famille de Joseph était originaire et résidait à Bethléem.
En raison du recensement promulgué par l'empereur Octave Auguste et géré par le gouverneur de Syrie Quirinius, Joseph et Marie quittent Nazareth en Galilée.
Ils doivent rejoindre Bethléem en Judée à environ 150 km, en raison de la coutume d'être enregistrés dans le lieu d'origine du chef de famille.
Descendant de la lignée de David par Jacob (Mt 1,16) et Eli (Lc 3,23), saint Joseph, dont le nom en hébreu signifie "Jahvè augmente", ou "ajoute", vivait à Nazareth, en Galilée, tandis que le la maison de sa famille d'origine se trouvait à Bethléem, une ville située à 8-10 km au sud de Jérusalem.

LA FAMILLE DE JÉSUS
Puisque nous parlons de frères et sœurs de Jésus, en plus de penser aux relations entre cousins, il est concevable que, par exemple, ils aient été des enfants d'un précédent mariage de Joseph. Il est possible que Joseph ait été veuf, un homme d'un certain âge, pas très vieux mais pas jeune non plus, car en mourant avant que Jésus n'ait 20-25 ans il laisse Marie veuve, et JÉSUS, MAINTENANT ADULTE, POUR PRENDRE SOIN DE SES ACTIVITÉ.
Il faut aussi dire que dans les évangiles, de tels détails sont généralement donnés de temps en temps, et il n'y a aucune mention d'autres personnes qui, en plus de Jésus, ont vécu avec Marie et Joseph.
Tout compte fait, si Joseph avait eu d'autres enfants, ceux-ci devaient vraisemblablement avoir déjà grandi et étaient indépendants au moment de la naissance de Jésus.

LA PROFESSION EXERCÉE PAR SAINT JOSEPH, ET PUIS PAR JESUS

   La Sacra famigliaProbablement, comme le propose l'abbé Ricciotti, Giuseppe n'était pas un simple ARTISAN DU BOIS, comme cela ressort plutôt de la tradition et de la version officielle.
Les versions latines des évangiles sont en fait des versions araméennes ou grecques.
Aussi loin que je me souvienne de mes études classiques et de toutes les versions du grec ancien - ce que j'ai fait au lycée - de nombreux mots et formes verbales peuvent prendre différentes significations selon le contexte. Dans la première traduction latine du grec Josèph était appelé 'FABER' et non 'LIGNARIUS' qui en latin signifie précisément un ARTISAN DU BOIS. Et dans d'autres passages, Jésus est appelé le fils d'un « CHARPENTIER ».
St Joseph était donc probablement un 'FABER' C'EST À DIRE 'CONSTRUCTEUR' de maisons ou exerçait une autre activité productive à caractère artisanal.
Cependant Les artisans n'étaient pas des gens ordinaires, car tout était produit à la main, même si parfois leurs ateliers pouvaient être très grands et employer de nombreux ouvriers ou apprendistes.
Les rois étrangers qui avaient périodiquement envahi Israël dans le passé avaient d'abord enlevé les artisans juifs, dont la grande industrie et le grand savoir-faire valaient plus que n'importe quelle richesse.

LA VISION PAUPERISTE
Ce qui s'est transmis dans les siècles qui ont suivi la chute de l'Empire romain, qui a précipité la qualité de vie en raison des invasions et des épidémies venues d'Asie, de la corruption et du déclin démographique en Occident, et surtout en raison du GRAND nombre de serviles - les esclaves - a pris de force une connotation nettement paupériste dans les époques suivantes.
Le concept relativement nouveau d'égalité de tous les hommes devant Dieu l'Unique Créateur, donc avant tout d'amour du prochain, à travers l'accent mis sur les concepts de fraternité et de miséricorde, a été instrumentalisé pour atténuer les conditions de vie des classes les plus faibles et pour propager plus vite la Bonne Nouvelle..

En réalité, étant donné ce qui a été dit de Marie et de Joseph et de leurs familles, ils n'étaient pas des gens ordinaires. C'étaient des gens importants et pas du tout des pauvres qui devaient récolter l'argent au quotidien, loin de là. Cela peut être compris si l'on lit l'Evangile sous une certaine lumière, c'est-à-dire en essayant d'intégrer les événements de l'époque, les paraboles de Jésus, les lieux, les personnes et les professions de la Palestine à l'époque aussi sous l'aspect historique, comme l'abbé Ricciotti fait dans ses œuvres.
À cet égard, il est très utile de lire l'analyse de l'Abbé également en relation avec les 'actes des apôtres'.
A l'époque, comme aujourd'hui, les gens d'un certain rang étaient des gens de culture, par exemple Joseph devait certainement connaître au moins quatre langues (araméen, grec, latin, dialectes égyptiens). C'étaient des gens organisés et bien dotés qui pouvaient se permettre de se rendre d'un coup, à tout moment, en Égypte voisine et d'y rester sans problèmes.
C'étaient des traits communs aux nobles de l'époque.
On sait par exemple que le proconsul Pontius Pilatus, de la noble famille samnite des Pontii, époux d'une femme de la famille de la famille impériale des Julius-Claudii (épouse de Pilate : Claudia, alias Procula, Perpetua), comme proconsul, à couvrir le travail il devait connaître le grec (la langue internationale élegante à l'époque), l'araméen et aussi d'autres langues parlées dans l'Empire..

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 N'ayez opas peur! la misericorde de
 Jesús est INFINIEÉvangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 13,54-58.

En ce temps-là, Jésus se rendit dans son lieu d’origine, et il enseignait les gens dans leur synagogue, de telle manière qu’ils étaient frappés d’étonnement et disaient : « D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
N’est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses frères : Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? Alors, d’où lui vient tout cela ? »
Et ils étaient profondément choqués à son sujet. Jésus leur dit : « Un prophète n’est méprisé que dans son pays et dans sa propre maison. »
Et il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là, à cause de leur manque de foi.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris