Iustitia |
Definición: damos el nombre de 'Justicia' a la orden virtuosa de las relaciones humanas como una función de reconoscimiento y tratamiento de la conducta institucional de una persona, o personas asociadas en una determinada acción, para determinar si la acción en sí está en conformidad con la la ley o de otra manera. La palabra proviene de la Jus latina que significa ley, es decir un conjunto de leyes creadas periódicamente, y conforme a lo dispuesto para la producción de la legislación en general.
Para el ejercicio de la justicia debe existir, por lo tanto, un código que tipifica los comportamientos permitidos en una determinada comunidad humana, y una estructura que pueda traducir en juicios los dictados de la ley en un procesamiento posterior.
La acción debe ser imparcial (justicia es ciega) el mismo para todos, y debe ser proporcional al potencial perjuicio de la infracción, sino también inexorable. Por estas razones, la diosa de la justicia se representa como mujer con los ojos vendados, con una espada desnuda en su mano izquierda y una balanza en su mano derecha.
Interpretaciones discrecionales y sentido de la justicia: porque la ley a menudo se presta a una interpretación arbitraria, para completar la acción legal institucionalizada, que opera con una justicia impositiva y codificada, es necesario que el tribunal posea un sentido de la justicia, a veces se llama natural porque se considera que es innato, que compromete personalmente a usar criterios de honestidad, imparcialidad y no nocividad de los otros, y el comportamiento en general.
En este sentido la justicia se convierte en una virtud moral, con eso es privada y no codificada e institucionalizada, pero de enorme valor axiológico - de axios griego (άξιος, válida, digna) y logía (λογία de estudio λόγος -logos-) - basado en una selección de valores, con lo que se observan reglas de comportamiento que afectan a sí mismo y a los demás en los deberes y además en expectativas.
ITALIA: a parte la crisis económica de la que el país comparte la responsabilidad sólo en pequeña parte, en Italia se sufre de una crisis política severa de la que en lugar el país es totalmente responsable..
La crisis fue causada por un gobierno de izquierda, de que unos años antes fue aprobado rápido, y con pocos votos de estrecha mayoría, una ley 'federalista' que hizo más daño que los tornados. Entre otras cosas, se multiplican por 20 veces las oportunidades para la corrupción y el litigio entre las regiones del país y el Estado central. |
Un famoso Fiscal
que consiguió una silla en el parlamento
e hizo un propio partido político |
En situaciones de este tipo, también debido al hecho de que se introdujo la persecución penal obligatoria, que a menudo se utiliza como opción arbitraria por los fiscales, el sistema judicial se ve obligado a un super-trabajo, a menudo difícil y meritorio, pero por desgracia a veces tiene aspectos que tienen poco o nadie que ver con la justicia. ¿Por qué pasó esto?
Esto sucede debido a la falta de requisitos específicos de la acción judicial
- la justicia italiana no es ciega, pero ve muy bien porque el vendaje de los ojos ha caido a menudo fuera. Sin mencionar el tipo de organización, que es totalmente auto-referencial y tiene un poder ilimitado, los jueces han perdido su condición y el aura sagrada 'de que una vez en un momento rodeaba toda la orden judicial.
Se reunieron en corrientes con connotaciones políticas precisas, ya a veces sustituyen el parlamento en sinergia con determinados partidos políticos, sometiendo a investigación parlamentarios y jefes gobierno elegidos. La primera vez ocurrió al tiempo de la llamada "Primera República", desacreditando y dejando caer gobiernos legítimos elegidos por el pueblo, y con la destrucción de la política legítima por procedimientos demasiado largos.
Incluso durante el período fascista habían sentido la necesidad de separar el poder judicial y la acción política, cuando se trataba de los delitos "políticos". Se sintió la necesidad de establecer tribunales especiales, con un grupo de magistrados ad hoc, para no implicar a los tribunales ordinarios.
Hoy en cambio cayó la venda de los ojos de la diosa, porque es imposible pensar que un juez fuertemente comprometido en términos ideológicos pueda juzgar con imparcialidad, sobre todo si la ideología que él (o ella) profesa, tiene las connotaciones de una religión materialista.
- Los dos platos de la balanza son casi nunca en equilibrio. El bombo de los medios de comunicación, ellos también políticamente calificado, asegura de que ciertos fiscales que buscan notoriedad, se destaquen de forma incorrecta utilizando el poder ilimitado que se les da por una ley equivocada, para explotar su fama y saltar en la política.
Sin hablar de la unidad sustancial y la sinergia entre el fiscal de instrucción y el juez, de por sí injusta, cualquier medio es bueno: los avisos de investigación que deben dan cuenta y garantizar al acusado, se utilizan como prejuzgamiento de culpabilidad; no se puede entender de dónde vienen noticias y intercepciones de teléfonos que son publicadas con anterioridad en los periódicos; los acusados ya están juzgados y condenados por la opinión pública antes de que sepan de ser investigados, y se encuentran a saberlo fuera de la prensa.
En tales casos es evidente la escasez, si no es la falta total de sentido de la justicia, llamado natural, ya que se considera innata, que cometería los magistrados de utilizar criterios de honestidad, imparcialidad y no nocividad.
- La espada de la justicia no golpea más quirúrgicamente y selectiva, pero la mayoría aparentemente sufre de pereza. Hoy en día, cuando las cárceles italianas están saturadas con las condiciones de vida precarias e inhumanas, debido a el 50% de personas en espera de juicio durante meses y meses, tal vez sería útil a la justicia, para los aspirantes a fiscales y jueces, de disfrazarse para experimentar unos meses en prisión, ya que podrían darse cuenta en su propia piel de lo pesado que es su responsabilidad personal.
Una persona es culpable o inocente. Hoy en Italia esto no es nada más cierto. Los fundamentos del Derecho Romano no se tienen en cuenta aquí, porque también la evidencia séria y fundada no es una prueba, y la regla de "in dubio pro reo" está ignorada.
Hubo un caso realmente sorprendente e increíble en el que un primer ministro, entonces jefe del gobierno italiano recibió el aviso de una investigación sobre supuestos hechos relativos a un pasado lejano, precedida y acompañada de una campaña de difamación y desprecio. El primer ministro entonces presidía una reunión de jefes de gobierno en Nápoles. y en ese caso el interés político fraudulento causó graves daños a la imagen y los intereses del país. Había un proceso, y después de años y años el dicho premier salió completamente inocente.
APPENDIZ
Una cola con hechos recientes (escrita en 2015):
todo el mundo nunca ha visto lo que le estoy diciendo aquí, creo, ni en la India, pero si en Cuba o en Cambodia o en Muamar.
Quiero decirle cómo un el mismo primer ministro, jefe de gobierno, ha sido acusado de cientos de diferentes delitos y tratado 60 veces durante veinte años, de la que el surgió de nuevo sin convicciones, excepto la última.
Acusado de fraude fiscal por un viejo presupuesto que ni siquiera el había firmado décadas antes, fue juzgado tres veces por el mismo delito y dos veces absuelto.
La tercera y última vez un tribunal especial, que se sienta un domingo en caso de emergencia, lo sentenció sobre la base de una ley sobre la corrupción realizado en 2012 y con carácter retroactivo aplicado, y le prohibió ejercer cargos públicos.
El parlamento, compuesto principalmente por ex comunistas, cambió las reglas y la ley del Parlamento y lo expulsó del Senado.
Hoy en día todavía cuelga un recurso ante el tribunal europeo de derechos humanos, pero el veredicto es de suponer que se llevará a siete años. Por lo que la izquierda hubo gran éxito con eliminar a un rival muy incómodo.
Hay justicia en Italia en la actualidad? Aparte durante el período del fascismo, había mejor certeza de derecho y de la justicia! Hoy triunfa el justicialismo partidista, y parece que aquí ya no se sabe ni dónde está la casa de la democracia, y el verdadero significado de esta palabra! |
Berto Lunizzi - 2014
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