Las acciones humanas, es decir, aquellas que hacen conocer bien lo que uno quiere hacer y están dispuestos a hacerlo deliberadamente, nunca son indiferentes. Son buenas o malas.
Y aquí está el problema, dado que hoy en día no siempre es fácil saber si una acción es buena o mala. De hecho, existe la filosofía predominante del relativismo que no reconoce la existencia de una referencia absoluta para distinguir la bondad y la maldad de una acción. Una pluralidad legítima de posiciones ha dado paso a un pluralismo indiferenciado, basado en el supuesto de que todas las posiciones son igualmente válidas.
Este es uno de los síntomas más comunes de la desconfianza de la verdad, que se da para comprobar en el contexto contemporáneo. Cada uno de nosotros actúa sobre lo que cree ser su propio bien. Lo creemos, ya veces también es seguro.
Pero sin referencias absolutas, ¿cómo podemos saberlo? La tecnología es muy importante en la unificación de las reglas y medidas. Un ejemplo tonto: sin estándares tecnológicos comunes, no estaríamos seguros de si los enchufes de nuestros electrodomésticos son apropiados para nuestra casa, o si las máquinas mismas pueden funcionar. ¿Por qué, entonces, en la ética y la cultura hay una falta tan generalizada de referencias "estándar", tan generalizada y aceptada son las confusiones de conciencia y las disfunciones causadas por el relativismo?
Incluso cuando escribo la palabra "virtud", parece que escucho las risas de algunas personas. En lugar de debatir el significado de la palabra, y la profundización de los significados - si alguien quiere documentar mejor, informo aquí abajo un índice tomado de Wilkipedia - después sería una reflexión subjetiva.
Cuando un atleta se entrena a sí mismo, lo hace para lograr un determinado resultado, y repite y repite más veces las mismas acciones para identificar dónde puede obtener mejoras, y cambia su comportamiento en consecuencia, para agrupar más y más.
Este es un comportamiento típicamente virtuoso: en un momento dado, sin embargo, se puede pensar que su entrenamiento es superfluo, o disminuir el cansancio. Pero ¡ay de parar abruptamente! Cada atleta sabe, también, que era un ex combatiente de judo competitivo en los años cincuenta sesenta y setenta.
Por lo tanto, la virtud debe ser conquistada, requiere sacrificio. Sin obligación las virtudes no existen, y para mejorar siempre se necesita esfuerzo. Aunque no excluyendo los campos de la práctica común de las virtudes, como ejemplo más significativo menciono aquí a los cantantes de ópera, músicos, bailarines, clásicos, deportivos, académicos y en general todos aquellos para quienes la voluntad y el ejercicio de las virtudes, de la mente, del cuerpo, o ambos aspectos, son esenciales para el éxito.
Lo contrario de la virtud se llama "vicio". Aquí también el sujeto repite ciertas acciones, como beber o tomar drogas, pero con resultados muy diferentes: uno está condenado a la esclavitud hasta que ya no es libre, no puede renunciar a los malos hábitos y, al hacerlo, a menudo condena a sufrimiento o muerte no sólo a sí mismo, sino también a otros que están en relación con él.
El vicio y el mal se reconocen por lo tanto por su facilidad. Como diciendo: "el camino al infierno es amplio y decorado con rosas". No siempre, sin embargo, los juicios pueden ser tan claros, porque a menudo las cosas se mezclan y se mezclan, y se diluyen con el tiempo. Sin embargo, deteriorarse y dejarse ir es mucho más fácil que mejorar.
Sin referencias absolutas no creo que se pueda distinguir si un pensamiento o una acción son virtuosos o buenos. Las virtudes cardinales son FORTALEZA - JUSTICIA - TEMPERANCIA - PRUDENCIA y practicarlas no requiere grandes situaciones.
Todos seríamos capaces de grandes cosas, pero en su lugar nos enfrentamos a nuestra vida cotidiana, eso es normal, por lo que a un ojo no virtuoso parece trivial.
Pero nada puede exceder las virtudes heroicas de la madre que, tal vez después de un día de trabajo, debe pensar en los niños y los miembros de la familia, día tras día, año tras año ..... y así sucesivamente.
Estas personas son muy constantes, heroicas, y por lo tanto, por el bien de los demás, son virtuosas.
La referencia absoluta, mía y de muchos, en la práctica de las virtudes humanas son las tablas de la Ley (los 10 mandamientos). Abajo de la versión Católica / Luterana
¡Escucha, Israel! Yo soy el Señor su Dios:
- No tendrás otro Dios aparte de mí
- No dirás el nombre de Dios en vano.
- Acuérdate de guardar el día santo.
- Honra al padre ya la madre.
- No matarás.
No cometrás adulterio.
- No robes.
- No den testimonio falso.
- No codicies la esposa de tu prójimo.
- No codicies la propiedad de los demás.
No siempre es posible, porque hacemos nuestros propios ídolos - automóviles, dinero, fama, incluso nuestro propio trabajo, nuestras vacaciones y así sucesivamente - que nos absorben tanto que olvidamos quiénes somos. A veces también se descuidan sus deberes a la familia y al prójimo, y no diré más.
Pero si uno no deja al pensamiento débil y no dejja el relativismo, dando importancia a cosas inútiles, nuestra sociedad ciertamente no mejorará.
Para completar la orientación de la ley natural con los preceptos del Evangelio de Jesús, aunque ninguno de nosotros es perfecto, también es muy importante entender lo que es el amor.
|